Description

Pakistan’da orta sınıf büyümesine rağmen, nüfusun yaklaşık dörtte biri Ekim 2006 itibariyle hala fakirdi. Kız hayatta kalma riski altındadır, şiddet ve istismara maruz kalmaktadır ve eğitime daha az erişimi vardır. beslenme ve sağlık hizmetleri. Çocukların ve kadınların düşük statüsü, düşük eğitim düzeylerinin, mevzuat ve sınırlı yaptırım arasındaki geniş boşlukların ve sivil topluma sınırlı katılımın bir işaretidir.

Bu bizi fuhuşta ayrımcılık konusuna getiriyor. Köleliğin Avrupa medeniyetinden kaybolduğunu söylüyoruz, ama bu doğru değil. Kölelik hala var, ama şimdi sadece kadınlar için geçerli ve adı fuhuş (Victor Hugo). Fahişe kimdir? Sözlüğe göre, cinsel eylemleri soran ve ödeyen bir kişi. Bir fahişe (tawaf, fahişe, fahişe, kavun, yaya, seks işçisi veya eskort olarak da adlandırılır), genellikle para için insanlarla seks yapan bir kişidir.

Bazı ülkeler fuhuşun yasa dışı olduğunu düşünüyor. Yine de, Hollanda gibi bazı ülkeler, yasayı yasallaştırdı ve insanların meslekte çalışmalarına izin verdi.

Fuhuşa bazen “dünyanın en eski mesleği” denir. Neredeyse her kültür ve toplumda bununla ilgili hikayeler var. İngiliz Raj günlerinde bu uygulama geçerli kabul edildi. O zaman Tevrat ahlak ve ilkeler bakımından zengindi. Anne odak, şarkı söylemek ve dans etmekti. Masumiyetten bir zevkti. Dünyanın dört bir yanından zengin üyeler görgü kurallarını öğrenmek için oğullarını bu haclara gönderdiler. Yıllar geçtikçe, masum eğlence kenara çekildi ve şarkı söyleme ve dans etme yeteneğinden yoksun olan ve sadece bedenlerini satarak para kazanmak isteyen yeni bir fahişe ortaya çıktı.

1947’deki bölünmeden sonra Pakistan, Lahore ve Multan’daki Hira Mandi ve Shah Mohalla çevresindeki bölge de dahil olmak üzere tarihi kırmızı ışık alanlarını miras aldı. Bu yerler iyi gelişti ve hem zengin müşterileri hem de şarkıcıları ve aktrisleri çekti. Bu grup insanlar kast sistemleri hakkında çok spesifikler. Müzik ve dans hakkında bilgi ve beceri sahibi olanlara “kalıtsal”, seks yapanlara “hançer” denir. Bir ailenin hançerlerin saf kanındaki saf ve hançeri miras alması büyük bir onurdur.

Pakistan İslami bir ülke. İslam, evlenmenin yasa dışı olduğu gerekçesiyle cinsiyet satışını kesinlikle yasaklamaktadır. Memleketdeki fahişeler, yasal sorunlara rağmen, gizli bir şekilde faaliyet gösteriyor ve popüler inanışın aksine, fuhuş ülkede yaygın. Pakistan’da fuhuş bir zamanlar karanlık kareler ve küçük kırmızı ışık bölgeleriyle ilişkilendirildi. Şimdi, Müslüman devletin şehir merkezlerinin birçok mahallesinde yaygın. Fuhuşun sınırlarımız içinde kazançlı bir iş olduğunu hepimizin anlaması zamanıdır.

Şu anda o kadar yaygın ki, kızlar açık artırmaya çıkarılıyor. Bazı güçlü adamlar bir kızla evlenmeye ya da onu kaçırmaya ve satmaya karar verir! Kız çocukları için açık artırmalar üç tür alıcı için düzenlenmiştir: zengin Fasılap turistler (şeyhler, işadamları, konuklar, devlet tıp öğrencileri ve üniversiteler), zengin yerel bilgeler ve kırsal çiftçiler; hepsi çabucak eşyalarından sıkılır ve yeni cazibe merkezleri ararlar.

Büyük şehirlerdeki, özellikle Lahor’daki kırmızı ışık bölgeleri, Cumhurbaşkanı Ayub Han döneminde ve ardından Cumhurbaşkanı Zia-ul-Haq döneminde sınırlı kaldı, boş bırakıldı ve sürekli baskınlar altında kaldı. Kafalangıçta bu, Pakistan gibi temiz topraklarda fuhuşu ortadan kaldırmak için bir umut yolu olarak görülüyordu. Fakat kötülükten sonra kötülük, ateşin alevlerinden sonra kötülük yayıldı. Nihayetuçta bu kadınlar şehrin farklı bölgelerinde yaygındılar ve bu da izlerini daha zor hale getirdi. Neler başardık? Mahalla Şehri gibi fakir bir mahallede yaşayan başka fahişe yok. DHA’daki evimizden iki blok yaşayan İslamabad kızı bir fahişedir. Ona karşı suç kanıtı yoktur, bu yüzden işinizi de düşünebilirsiniz. Bu işi durdurmak yok!

İnsanlar bu tür kadınlara katılmayı hakaret ediyor ve o zaman bile, düzenli olarak ülkemizdeki güçlü insanların diğer akıllı insanlara değil, zevk bulmak için bu yerlere gittiklerini anlatıyoruz.

Hata yapanların kesinlikle fahişe olmadığını anlamamız gerekir. Kariyerlerinden ve koşullarından eşit derecede sorumluyuz. Hiçbirimiz olma şansımız yok. Onlara eşit fırsatlar sunulmaz. Yinelevde doğan çocuğun sorumluluğu yoktur. İsteseler de istemeseler de, aynı şeyi yapmak zorundalar. Sebep, “onlar” ın toplumsal baskısı olduğu için, gelir elde etmenin tek yolu budur, çünkü annelerinin ve babalarının rüyasıdır (eğer tanıyorlarsa). İnsanlarına itaat etmeleri gerekiyor ve ebeveynlerine itaatsizlik saygısızlık olarak kabul ediliyor. Cemiyeta girenler kabul edilmez ve bunun yerine midelerini kuruyana kadar kurutmaya zorlanır.

Daha yetenekli tanımlar film endüstrisine girmeyi amaçlıyor. Moladan sonra, dini bağlılıklarına bakılmaksızın, reddedilme korkusu nedeniyle orijinal doğum yerleriyle herhangi bir bağlantıyı reddederler. Resmi olarak yasa dışıdır, ancak gayri resmi olarak tolere edilir. Çoğu zaman, adil bir SSP atandığında, birkaç pezevenk ve birkaç kadın toplamak için geleneksel bir baskın yapılır, ancak bir veya iki gece sonra serbest bırakılır ve hepsi normale döner.

Bir ankette, İslamabad, Rawalpindi ve Lahore’daki genç fahişelerin yüzde doksan beşinin, ödeme için cinsel iyilik verme mesleğini almadan önce yakın akrabalar, arkadaşlar ve öğretmenler tarafından tecavüze uğradığını buldum. Fahişelerin tipik olarak toplumdaki en eğitimli sınıfa ait olduğu popüler hipotezinin aksine, anket ayrıca yüzde 74’ünün öğrenci olduğunu buldu.

Bollywood ve Hollywood filmlerinde tasvir edilen fahişeler aslında gerçeklikten tamamen farklıdır. Uzun boyluları suçlayan ve onlara ‘kızlar’, daha modern bir terim diyen bazı fahişeler var. Lakin aynı toplumda R’ler için çalışan fahişeler var. 10-20. Bu okuma yazma bilmeme ve yoksulluk seviyesidir. Bu kadınların kürtaj oranı da gökyüzünü etkiliyor. Herhangi bir entelektüel faaliyette bulunmazlar ve derhal “işe girerler”. Ayrıca hastalık oranını arttırır. AIDS ve sifiliz cinsel yolla bulaşan yaygın hastalıklardır. Ve tavsiye ve uyarı varsa bunun için bir tedavi yoktur.

Binyıl Kalkınma Hedefleri’nin (BKH) 6. Paragrafı Birleşmiş Ulusler HIV / AIDS’in yayılmasını önlemeye / önlemeye odaklanmaktadır. RPF öğelerinden herhangi biri başarısız olursa, projenin tamamı başarısız olarak kabul edilir. Bunun öneminin farkında olmak ilk adımdır. İnsanlık ve ahlak duygusunu eski haline getirmek için her türlü çaba gösterilmelidir. Uyarılar oluşturulmalıdır. Ondan kurtulamazsak, en azından aşağı indirmeye çalışabiliriz.

Mayıs 1998’de Pakistanlı bir kadın Yargıtay tarafından eski kocasının istediği zaman onunla seks yapmasına izin vermeyeceği tehdidinde bulundu. O sırada yeniden evlenmiş olmasına rağmen, bir Pakistan mahkemesi mutlu aile hayatına tüm saygısını reddetti. Memleketnin yasa koyucuları kararlarına duyarlı olmadığında fahişeleri yargılamak için ne hakkımız var? Bir kadın neden İslam’da veya başka bir yerde evlenmesine izin verilmeyen bir erkekle evlenmeli? Ahlaki, sosyal ve etik olarak doğru mu?

Şan Muhalla’da ve başka yerlerde olduğu gibi şarkı söyleme ve dans etme uygulaması fuhuşa katkıda bulunur. Eski zamanlarda şarkı söylemek ve dans etmek ve “eğlence” bu aktivitelerin merkezi olacaktı. Fakat bunların hepsinin adamı ona daha fazla ödemeye zorladığı inkar edilemez. Bu erkekler arasında, daha fazla cinsel zevk almak için para ödeyenlerin en az% 50’si var. Fahişeler işin içinde olduğu sürece, çok sayıda müşterinin olduğunu anlamamız gerekir. Temel ekonomi kavramı burada geçerlidir: arz talebe eşittir. Makalemi Don Kişot satırlarında bitireceğim:

“Seks deli olabilir, ama en kötü yanı hayatın olması gerektiği gibi olması gerektiği gibi olmasıdır.”